Filosofie & Ethiek Archieven - Pagina 2 van 2

Onzichtbare boomslakken en ethiek: wanneer verbergen wijsheid is

Stel je voor: je loopt door een tropisch regenwoud terwijl de eerste druppels beginnen te vallen. Om je heen verandert alles. En ergens op een boomstam, nog geen armlengte van je af, verdwijnt een slak letterlijk voor je ogen. Niet omdat hij wegkruipt, maar omdat zijn huid van kleur verandert en perfect opgaat in de natte bast. Deze week maakten biologen bekend dat ze een nieuwe soort boomslakken hebben ontdekt met precies dit vermogen. Het klinkt als magie, maar het is evolutie. En het roept een vraag op die ook in de vrijmetselarij centraal staat: wanneer is het ethisch juist om jezelf te verbergen? De kunst van het verdwijnen De nieuw ontdekte boomslakkensoort, gevonden in de regenwouden van Zuidoost-Azië, bezit een opmerkelijk aanpassingsvermogen. Zodra regendruppels hun huid raken, activeren speciale pigmentcellen die de slak vrijwel onzichtbaar maken tegen de achtergrond van natte boomschors. Het is geen bewuste keuze van het dier, maar een verfijnd overlevingsmechanisme dat zich over miljoenen jaren heeft ontwikkeld. Roofdieren die op zoek zijn naar een makkelijke prooi, kijken dwars door de slak heen. Wat deze ontdekking bijzonder maakt, is niet alleen de biologische complexiteit ervan. Het is de vraag die het oproept over zichtbaarheid en kwetsbaarheid. […]

Loge de Troffel: de filosofie van bouwen aan jezelf

Je hebt misschien weleens gehoord van Loge de Troffel, een van de bekendere vrijmetselaarsloges in Nederland. Maar wat betekent die naam eigenlijk? En belangrijker nog: wat kun jij, ongeacht of je lid bent of niet, leren van de filosofie die achter dit symbool schuilgaat? De troffel is namelijk veel meer dan een metselaarsgereedschap. Het is een uitnodiging om dagelijks te werken aan verbinding, aan jezelf en aan de wereld om je heen. Waarom heet een loge ‘De Troffel’? De naam van een vrijmetselaarsloge is nooit willekeurig gekozen. Elke loge draagt een naam die verwijst naar een ideaal, een symbool of een streven. Loge de Troffel verwijst naar het gereedschap waarmee metselaars cement of specie aanbrengen tussen de stenen. Zonder de troffel blijft een muur een losse stapel stenen. Met de troffel ontstaat een geheel, een constructie die stand houdt. In de vrijmetselarij staat de troffel symbool voor het verbinden van mensen. Waar de hamer en beitel individuele stenen vormen en bijschaven, is het de troffel die zorgt voor samenhang. Het is het gereedschap van de gemeenschap, van broederschap, van het gladstrijken van oneffenheden tussen mensen. Een loge met deze naam kiest er bewust voor om verbinding centraal te stellen in […]

Schuld en verantwoordelijkheid: een symbolische verkenning

Een stuurwiel in mensenhanden. Een fractie van een seconde. Een beslissing die niet meer terug te draaien is. Wanneer het nieuws meldt dat iemand verdacht wordt van dood door schuld, raakt dit aan de diepste vragen over menselijke verantwoordelijkheid. Wat betekent het om schuld te dragen? En hoe verhouden onze daden zich tot ons geweten? Deze vragen reiken verder dan de rechtszaal. Zij raken aan het fundament van wat het betekent om mens te zijn. Het stuurwiel als symbool van keuze Elk voertuig kent een stuurwiel, een roer, een hendel die richting geeft. Dit ogenschijnlijk praktische instrument draagt een diepere betekenis. Het stuurwiel vertegenwoordigt de menselijke wil, het vermogen om koers te bepalen in het leven. Wie achter het stuur plaatsneemt, aanvaardt daarmee een verantwoordelijkheid die verder reikt dan alleen de eigen bestemming. In de vrijmetselarij wordt deze symboliek herkend in het beeld van de bouwmeester die zijn gereedschap hanteert. Zoals de winkelhaak en passer werktuigen zijn om recht en maat te bewaken, zo is het stuurwiel een instrument om richting te geven. Beide vragen om bewustzijn, om aandacht, om de erkenning dat elke beweging gevolgen heeft. De onvermijdelijke vraag naar schuld Wanneer een tragisch ongeval plaatsvindt, rijst onvermijdelijk de […]

De tropennacht als ethische spiegel: wanneer hitte ons karakter test

Vannacht daalde de temperatuur in het westen van Nederland voor het eerst dit jaar niet onder de twintig graden. Een tropennacht, noemen meteorologen dit verschijnsel. Terwijl velen woelden in bezwete lakens en naar verkoeling zochten, lag er in de stilte van die drukkende nacht een verborgen vraag besloten. Niet over het weer, maar over onszelf. Hoe gedragen wij ons wanneer het oncomfortabel wordt? De hitte van een zomernacht blijkt een onverwachte leraar in de kunst van het ethisch handelen. Het kookpunt van het karakter Een thermometer meet temperatuur, maar wat meet het innerlijk kompas wanneer de hitte stijgt? In de vrijmetselarij spreekt men van het bewerken van de ruwe steen tot een volmaakte kubus. Dit is geen eenmalige handeling, maar een levenslang proces dat juist zichtbaar wordt in momenten van ongemak. De tropennacht fungeert als een soort smeltkroes waarin ons dagelijks geduld, onze vriendelijkheid en onze zelfbeheersing op de proef worden gesteld. Wanneer de nacht geen verkoeling brengt, komen de kleine irritaties naar boven. De buurman die zijn raam openzet en muziek speelt. Het kind dat niet kan slapen. De partner die de ventilator claimt. In deze ogenschijnlijk triviale momenten manifesteert zich wat de oude Grieken sophrosyne noemden: de kunst […]

De hamer van de rechter: gerechtigheid als innerlijke bouwsteen

Een rechtbank spreekt een vonnis uit. Twintig jaar cel voor een daad van onomkeerbaar geweld. De hamer raakt het hout, en in die klap resoneert iets dat verder reikt dan wetsartikelen en juridische procedures. Want wat betekent gerechtigheid werkelijk, wanneer we voorbij de rechtszaal kijken? In de vrijmetselarij vormt de hamer een van de meest sprekende werktuigen, niet om te veroordelen, maar om te vormen. Vandaag nodigt een recent vonnis ons uit om stil te staan bij de diepere lagen van schuld, herstel en de morele verantwoordelijkheid die elk mens met zich meedraagt. De hamer: instrument van oordeel en vorming In de rechtszaal hanteert de rechter een hamer om een uitspraak te bekrachtigen. Het is een moment van afronding, van definitieve beslissing. Maar wie langer naar dit gebaar kijkt, ontdekt dat dezelfde hamer in andere contexten een geheel andere betekenis draagt. De steenhouwer gebruikt zijn hamer om ruwe steen te bewerken, om langzaam maar zeker vorm te geven aan iets dat nog niet af is. In de vrijmetselaarstraditie is deze hamer het symbool van de wil waarmee wij onszelf vormgeven, de onvolmaaktheden van ons karakter bijschaven, niet met geweld maar met geduld en zelfinzicht. Het vonnis van twintig jaar gevangenisstraf […]

De drieëndertigste graad: wijsheid of mysterie?

Waarom spreekt de 33e graad zo tot de verbeelding? Dit getal duikt op in gesprekken over vrijmetselarij, vaak omgeven door speculatie en fascinatie. Maar wat schuilt er werkelijk achter deze drieëndertigste trap op de ladder van kennis? Vandaag nemen we je mee in een filosofisch gesprek over graden, betekenis en de vraag of wijsheid zich laat vangen in een nummer. Wat is de 33e graad eigenlijk? Laten we beginnen bij het begin. Binnen de Schotse Ritus, een van de vele stromingen binnen de vrijmetselarij, bestaan er drieëndertig graden. De eerste drie graden zijn de zogenaamde blauwe graden: leerling, gezel en meester. Daarna volgen dertig aanvullende graden, waarbij de drieëndertigste het eindpunt vormt. Maar betekent dit automatisch dat iemand met deze graad meer weet of wijzer is? Het antwoord is genuanceerder dan je zou verwachten. De 33e graad is geen academische titel en geen bewijs van superioriteit. Het is eerder een erkenning van jarenlange toewijding aan de principes van broederschap, zelfontwikkeling en dienst aan de gemeenschap. Het getal zelf draagt symbolische betekenis, maar de werkelijke waarde ligt in de weg ernaartoe. Waarom juist drieëndertig? Deze vraag houdt velen bezig. Het getal 33 verschijnt in diverse tradities en symbolische systemen. Sommigen wijzen […]

Duurzaamheid als filosofie: de vrijmetselaar als rentmeester

Stel je voor: een kathedraal waarvan de eerste steen werd gelegd door iemand die wist dat hij de voltooiing nooit zou meemaken. Middeleeuwse bouwmeesters werkten niet voor zichzelf, maar voor generaties die nog moesten komen. In een tijd waarin duurzaamheid vooral draait om CO2-cijfers en klimaatdoelen, nodigt de vrijmetselarij uit tot een diepere vraag: wat betekent het om te bouwen voor de eeuwigheid? De operatieve wortels van duurzaam denken De vrijmetselarij vindt haar oorsprong in de gilden van steenhouwers en bouwmeesters. Deze ambachtslieden bouwden geen wegwerparchitectuur. Elke steen werd zorgvuldig gekozen, elke verbinding gemaakt om eeuwen te doorstaan. Dit was geen romantisch idealisme, maar pure noodzaak. Een kathedraal die instortte, betekende het einde van een reputatie en vaak ook van een leven. Wanneer de vrijmetselarij in de achttiende eeuw transformeert van operatief naar speculatief, neemt zij deze mentaliteit mee. De fysieke bouwstenen worden symbolen, maar de filosofie blijft intact: wat je creëert, moet de test des tijds doorstaan. Niet omdat iemand je dwingt, maar omdat je beseft dat je werk deel uitmaakt van een groter geheel. Rentmeesterschap: een vergeten filosofisch concept In de moderne duurzaamheidsdiscussie hoor je zelden het woord rentmeesterschap. Toch raakt dit begrip de kern van wat duurzaamheid […]

Duurzaamheid als filosofisch fundament in de vrijmetselarij

Stel je voor: twee vrijmetselaars zitten na een logebijeenkomst samen aan tafel. De een is ingenieur, gespecialiseerd in circulaire economie. De ander is classicus, doorkneed in antieke wijsbegeerte. Het gesprek gaat over duurzaamheid. Wat volgt is geen debat, maar een zoektocht. Een dialoog die raakt aan de kern van wat het betekent om als mens verantwoordelijkheid te dragen voor wat na ons komt. Dit gesprek, in essentie gereconstrueerd, vormt de basis van deze blogpost. De vraag die alles opent “Wat is duurzaamheid eigenlijk?” vraagt de classicus. Hij roert in zijn koffie en kijkt peinzend. “We gebruiken het woord alsof iedereen weet wat het betekent. Maar is het een doel? Een methode? Een morele plicht?” De ingenieur glimlacht. “In mijn vakgebied spreken we over systemen die zichzelf in stand kunnen houden zonder uitputting van hulpbronnen. Maar je hebt gelijk, dat is slechts de technische definitie. De filosofische vraag gaat dieper: waarom zouden we ons druk maken om wat er over honderd jaar gebeurt?” Het is precies deze vraag die vrijmetselaars al eeuwen bezighoudt, zij het in andere bewoordingen. De bouw van de symbolische tempel is immers geen project voor een mensenleven. Het is een werk dat generaties overstijgt. De steen die […]

Ethiek zonder dogma: de filosofische zoektocht van vrijmetselaars

In een tijd waarin ethische kwesties steeds vaker worden gereduceerd tot stellige standpunten en online discussies ontaarden in morele tribunalen, rijst de vraag: bestaat er nog ruimte voor genuanceerd nadenken over goed en kwaad? De vrijmetselarij biedt een verrassend antwoord. Niet door kant en klare regels voor te schrijven, maar door een eeuwenoude filosofische methode te hanteren waarin twijfel geen zwakte is, maar de eerste stap naar wijsheid. De terugkeer van het grote ethische gesprek Het is juni 2026 en de maatschappelijke discussie over ethiek heeft een nieuw hoogtepunt bereikt. Van kunstmatige intelligentie tot klimaatrechtvaardigheid, van genetische modificatie tot de grenzen van vrijheid van meningsuiting: overal botsen morele overtuigingen. Wat opvalt is niet zozeer de diversiteit aan meningen, maar de stelligheid waarmee ze worden verkondigd. Nuance lijkt een schaars goed geworden. Toch is er een plek waar het ethische gesprek anders verloopt. In de beslotenheid van de vrijmetselaarsloge wordt niet gezocht naar het laatste woord, maar naar het volgende inzicht. Hier wordt filosofie niet beoefend als academische discipline, maar als levende praktijk. Het gaat er niet om wie gelijk heeft, maar om wat recht doet aan de menselijke waardigheid. Filosofie als gereedschap, niet als doctrine De vrijmetselarij heeft geen ethisch […]

Montaigne over moed en menselijkheid

In het openingshoofdstuk van zijn Essais laat Michel de Montaigne meteen zien wat voor denker hij is. Hij geeft geen regels, geen lessen en geen moraal. Hij kijkt. Hij vergelijkt. En hij laat de lezer zelf nadenken. Zijn centrale idee is eenvoudig en tegelijk ontregelend: totaal verschillende houdingen kunnen soms hetzelfde resultaat opleveren. Nederigheid kan werken. Onverschrokken moed ook. Maar net zo vaak werkt geen van beide. Daarmee zet Montaigne de toon. Wie zoekt naar vaste antwoorden, is bij hem aan het verkeerde adres. Geen vaste formule voor juist handelen Montaigne beschrijft situaties waarin mensen genade proberen te krijgen van een overwinnaar. De ene keer door te smeken en zich te onderwerpen. De andere keer door fier te blijven staan en geen zwakte te tonen. Soms leidt dat tot mededogen. Soms tot respect. Soms tot extra wreedheid. Zijn punt is helder: menselijk gedrag laat zich niet vangen in vaste regels. Wat de ene raakt, irriteert de ander. Wat vandaag bewondering oproept, wekt morgen jaloezie. Voor wie geïnteresseerd is in vrijmetselarij is dit herkenbaar. Vrijmetselarij belooft geen pasklare antwoorden, maar leert omgaan met complexiteit. Niet door te oordelen, maar door te begrijpen. Medelijden en bewondering Opvallend is hoe open Montaigne over […]

Vrijmetselarij en filosofie: ontdek hoe denken en handelen samenkomen

Vrijmetselarij en filosofie: meer dan denken alleen Filosofie roept misschien beelden op van boeken, stoffige universiteiten of eindeloze discussies over het bestaan. Maar in de vrijmetselarij krijgt filosofie een heel andere betekenis. Hier is het geen abstract denken, maar een levendige en praktische manier van leven. Vrijmetselarij en filosofie gaan hand in hand, en samen vormen ze een krachtig pad naar persoonlijke groei en zingeving. Wat is de rol van filosofie binnen de vrijmetselarij? Filosofie binnen de vrijmetselarij is geen losstaande theorie, maar een integraal onderdeel van het rituele en symbolische systeem. Elke graad, elk ritueel en elk symbool is doordrenkt met filosofische inzichten. Het gaat niet om het aanhangen van één bepaalde denkrichting, maar om het oefenen van een levenshouding waarin reflectie, openheid en ethiek centraal staan. Vrijmetselarij nodigt je uit tot een filosofisch leven: een leven waarin je zoekt naar betekenis, waarin je durft te twijfelen, waarin je vragen stelt die verder gaan dan het oppervlakkige. En bovenal: een leven waarin je jouw antwoorden niet alleen bedenkt, maar ook belichaamt in je handelen. Geïnspireerd door grote denkers Door de eeuwen heen heeft de vrijmetselarij zich laten inspireren door grote filosofische stromingen en denkers. Hier zijn enkele die hun […]

Vrijmetselarij - Freemasonry and Ethics – Building Your Best Self

Vrijmetselarij en Ethiek – Bouwen aan Je Beste Zelf

In een wereld waar oppervlakkigheid en snelle oordelen steeds vaker de boventoon voeren, verlangen velen naar een diepere vorm van leven. Naar integriteit. Naar echtheid. Naar een manier om te groeien als mens, niet alleen in kennis, maar vooral in karakter. Hier komt de vrijmetselarij in beeld — als eeuwenoud systeem dat niet alleen inzichten biedt, maar vooral ook uitnodigt tot actie. En nergens wordt dat duidelijker dan in het thema van ethiek. Wat bedoelen we met ethiek binnen de vrijmetselarij? Ethiek is geen rigide set van regels of dogma’s. In de vrijmetselarij is ethiek een levend kompas, een innerlijke richtlijn die voortdurend wordt gescherpt door zelfreflectie, rituelen en broederlijke interactie. Je leert geen standaardantwoord op wat ‘goed’ is. Je leert jezelf de juiste vragen stellen: Wat zijn mijn intenties? Wat is mijn verantwoordelijkheid? Hoe kan ik bijdragen aan het goede — in mijn omgeving, mijn werk, mijn relaties? Vrijmetselarij nodigt je uit om ethiek niet te zien als een theorie, maar als iets wat je beleeft, toepast en ontwikkelt in je dagelijks leven. Ethiek begint bij jezelf De vrijmetselaar werkt met een krachtig symbool: de ruwe steen. Deze staat voor jouw onbewerkte zelf — vol potentieel, maar ook vol […]

Vrijmetselarij - John Stuart Mill’s Of Names and Propositions: Fundamenten van Taal en Logica

John Stuart Mill en de kracht van taal: wat namen en proposities ons leren over symbolen en betekenis

Dit artikel over de taalfilosofie van John Stuart Mill is recent bijgewerkt en verrijkt met nieuwe inzichten over de relevantie van zijn ideeën voor het vrijmetselaarsritueel. Mill’s analyse van namen, betekenis en logica raakt aan de kern van wat broeders in de loge ervaren: het besef dat woorden en symbolen pas betekenis krijgen wanneer ze verbonden worden met innerlijke ervaring en gedeelde kennis. Een verkenning die uitnodigt tot dieper nadenken over de taal die wij dagelijks gebruiken — zowel binnen als buiten de tempel. John Stuart Mill, een van de meest invloedrijke denkers van de 19e eeuw, staat vooral bekend om zijn bijdragen aan ethiek, politieke filosofie en economie. Toch is zijn werk op het gebied van taalfilosofie en logica minder bekend, maar minstens even belangrijk. In Of Names and Propositions, een hoofdstuk uit zijn meesterwerk A System of Logic (1843), duikt Mill diep in de aard van taal en betekenis. Dit essay heeft een blijvende invloed gehad op de filosofie en vormt een belangrijk fundament voor moderne opvattingen over taal, denken en redeneren. Deze longpost neemt je mee in een gedetailleerde analyse van Of Names and Propositions. We bespreken de kernideeën, de implicaties voor filosofie en logica, en de […]

Vrijmetselarij - Occam's Razor en Ontologie: De Kunst van Eenvoud in Complexiteit

Occam’s Razor en Ontologie: De Vrijmetselarij van Eenvoud in Complexiteit

Dit artikel over Occam’s Razor en ontologie werd oorspronkelijk bijna twee jaar geleden gepubliceerd en is inmiddels geactualiseerd met nieuwe inzichten en verdieping. In een tijdperk waarin kunstmatige intelligentie, big data en complexe maatschappelijke vraagstukken ons dagelijks overspoelen met informatie, is het verlangen naar eenvoud en helderheid actueler dan ooit. Ontdek hoe twee eeuwenoude filosofische principes ons nog steeds kunnen helpen om de kern van de werkelijkheid te doorgronden — en wat vrijmetselaren hiervan kunnen leren. De wereld waarin we leven zit vol met complexe ideeën, systemen en concepten. Het vinden van duidelijkheid te midden van die complexiteit is een uitdaging die filosofen, wetenschappers en denkers al eeuwenlang aangaan. Twee krachtige filosofische principes die ons hierbij helpen, zijn Occam’s Razor en ontologie. Samen bieden ze een gereedschap om de essentie van de werkelijkheid beter te begrijpen en complexe vraagstukken op te lossen. In deze blogpost duiken we diep in de betekenis van Occam’s Razor en ontologie, ontdekken we hoe deze twee principes met elkaar verbonden zijn en geven we voorbeelden van hoe ze in de praktijk worden toegepast. Wat is Occam’s Razor? Occam’s Razor, of het scheermes van Occam, is een filosofisch principe dat teruggaat tot de 14e-eeuwse Engelse filosoof […]

Vrijmetselarij - What Is Freemasonry? A Journey of Self-Discovery and Brotherhood

Wat is vrijmetselarij? Een reis naar zelfontdekking en broederschap

Dit artikel over de vrijmetselarij is recent bijgewerkt om je een zo actueel en helder mogelijk beeld te geven van wat deze eeuwenoude broederschap inhoudt. Of je nu voor het eerst over vrijmetselarij leest of al langer nieuwsgierig bent: ontdek wat het werkelijk betekent om vrijmetselaar te zijn en waarom steeds meer mensen deze weg van zelfontdekking bewandelen. De vrijmetselarij roept vaak nieuwsgierigheid op. Misschien heb je ooit gehoord van rituelen, symbolen of loges, of ben je gefascineerd door de geschiedenis en mystiek eromheen. Maar wat is vrijmetselarij echt, en waarom kiezen mensen ervoor om zich bij deze eeuwenoude broederschap aan te sluiten? Wat is de vrijmetselarij? Vrijmetselarij is een levensfilosofie die persoonlijke ontwikkeling en ethiek centraal stelt. Het is geen religie, maar staat open voor mensen van alle geloofsovertuigingen, zolang zij het bestaan van een hogere macht erkennen, hoe die ook wordt gedefinieerd. Vrijmetselaars werken aan zichzelf door middel van symboliek, rituelen en broederschap. Het doel? Een beter mens worden. Niet beter dan een ander, maar beter dan wie je gisteren was. Tegelijkertijd proberen vrijmetselaars een positieve bijdrage te leveren aan de wereld om hen heen. Voor wie is vrijmetselarij bedoeld? Vrijmetselarij is er voor vrije mensen van goede […]

Vrijmetselarij - The Three Sieves of Socrates: A Masonic Lesson in Speech

De drie zeven van Socrates

Tijdens onze bijeenkomsten is er uiteraard tijd voor vermaak. Mensen maken met elkaar een praatje tijdens de koffie vooraf, tijdens een drankje tussendoor of aan het einde van de bijeenkomst. Tijdens de bijeenkomsten (de comparities) zelf gaat het erover het algemeen serieuzer eraan toe: er worden voordrachten gehouden. Maar ook dan is er nog steeds ruimte voor een gebbetje. Zo kwam een broeder ineens met de drie zeven van Socrates. En het is wel een mooie om even bij stil te staan: ook van deze kun je wat leren. Het verhaal van de drie zeven van Socrates Socrates, de Griekse wijsgeer, liep eens door de straten van Athene. Plotseling komt een man pgewonden naar hem toe. “Socrates! Ik moet je iets vertellen over je vriend die…” “Ho eens even”, onderbreekt Socrates hem. “Voordat je verder gaat. Heb je het verhaal dat je mij wilt vertellen gezeefd door de drie zeven?”“De drie zeven? Welke drie zeven”, vraagt de man verbaasd.“Laten we het proberen”, stelt Socrates voor. “De eerste zeef is de zeef van de waarheid. Heb je onderzocht of het waar is wat je mij vertellen wilt?”“Nee, ik hoorde het vertellen en…” “Ah juist! Dan is het toch zeker wel door de tweede zeef […]

Vrijmetselarij - Love in Freemasonry: Selflessness and Brotherly Connection

De liefde – een comparitie over onbaatzuchtigheid en verbondenheid

Dit persoonlijke verslag over een comparitie met het thema liefde blijft ook na ruim twee jaar bijzonder actueel. De openhartigheid waarmee broeders spreken over wat liefde voor hen betekent, raakt een universele snaar die tijdloos is. Een eerlijk relaas over onbaatzuchtigheid, kwetsbaarheid en de kracht van broederlijke verbondenheid. Er is mij verteld dat ik nu een echte comparitie heb meegemaakt. Dat werd ook meteen weer wat ontkracht. De vorige comparitie ging over de Daimon en dat ging meer richting een kringgesprek na een inleiding door 2 broeders. Vandaag was niet standaard omdat er eigenlijk een andere soort bijeenkomst gepland stond en die werd op het laatste moment afgezegd. Gelukkig had één van de broeders een Bouwstuk al zo ver klaar dat hij er nu al iets mee kon. Het onderwerp: de liefde. De liefde is overal en zonder liefde is er eigenlijk geen leven. Overal zie je liefde. Of het nu tussen partners is, liefde naar een huisdier of mensen die uit liefde iets doen. Er is zelfs de mogelijkheid om iets met de mantel der liefde te bedekken. De bijbel en de liefde In het bouwstuk haalde de broeder veel stukken uit de Bijbel. En nu heb ik niets […]